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圆霖法师

圆霖法师,俗姓杜,名振山,号大雄山人,晚年自号山僧。1916年9月17日生与安徽濉谿韩村。祖辈信佛,幼随父母常年茹素,佛缘极深。32岁于上海受了愿法师启迪,1945年至江浦老山狮子岭兜率寺依体意法师剃度出家。从此,常年隐居山林,禅睱之余,以书画为佛事,方便度化有情,接引初入佛者。青灯黄卷数十年,依律修持,成一代高僧。
法师早年学书习画,上追贯休,巨然,米氏父子,吴道子,梁楷,法常,吴镇,黄公望诸家;下承弘仁,残,八大,石涛,弘一,黄宾虹诸师。人物,山水,花卉具精,尤以佛像人物最著。法师笔下的佛像,早年清静淡远,神态安详端庄,下笔洒脱自然,且法度森严;晚年简笔画佛,老笔纷披,古拙安详。法师画佛,不以高妙的笔法去表现,从清静心中流出,尤以神韵取胜,使人观之心静,能荡尽心中烦恼垢秽,使人心情恬朗。
法师之山水,早年以宋元人画法为宗,中年转习黄宾虹先生画法,而且用功最深,可谓入其奥堂者。曾至五台山专心研究佛学期间,作巨幅五台山全景,为太原市博物馆收藏。法师与林散之老人交谊甚厚,曾为散翁写生造像,赵朴老为之跋赞,林老见后,颇为欢喜,又欣然挥毫题诗于上,传为佳话。圆霖法师与林散之老人数十年的交往,与书与画相互浸染,虽同师宾虹老人画法,然能风格各异同领风骚。法师晚年的山水大笔纵横涂抹,能“随心所欲而不逾距”,笔在法度之间,意游天地之外,诚可谓超凡入圣,久久观之,愈有意味。
法师书法,早法古人,遍习诸家,后入弘一大师门下,精于弘体,能传弘一大师衣钵。晚年用笔老辣沉雄,行草书行笔用尽跳跃腾挪,极富变化,结体不计工拙,犹显炉火纯青,人书俱老。
((妙法莲华经))上说:观世音菩萨现三十二身救度世间一切苦难,法师尝云:修行第一,书画第二。爱好书画乃是山僧旧习,然能一次弘法利生,非无益也。法师悲愿如海,以书画方便,寂静调心,诚可谓度人无数。查看作品

李味青

李味青(1909—1997),原名树滋,字味青,中国当代著名书画家;晚年号葆真老人,中岁后以字行,江苏南京人。
出生在南京一个世代书香的家庭,从小就受到良好的传统文化的教育。1925年考入江苏第四师范学校艺术专科班,受到校长仇和国学老师王东培的器重,并有幸得到很多名家悉心指导,随萧俊贤学习山水,从谢公展、马万里学习花卉。在他后来的绘画中间,还能够清晰地看到这些老师们对他影响。
1927年学校毕业之后,进入当时的国民政府的交通部,从事邮电财会审计工作。他还是我国历史第一部《邮政法》的起草者之一。
工作之余,继续研习书画。抗日战争期间他随国民政府迁到西南大后方,在重庆、成都等地继续从事邮电方面的工作,利用业余时间创作了大量的画作义卖,将酬金捐献给抗战和救济灾民。
1944年在重庆和黄君壁联合举办画展,反响强烈,得到于右任、郭沫若等各界知名人士的推崇,轰动画坛。1958年与齐白石同时由人民美术出版社出版花鸟画册,连版七次;文革中受冲击,1980年平反。
先生一生大起大落,后半生深居简出,专事艺事,终成中国花鸟画写意圣手;所作大写意花鸟、山水、人物皆以中国书法之笔法入画,格调奇古,骨力精劲,风神超逸;于用笔、用墨、用水、构图皆有独造之功,众多画法具开派之势。
近年来,先生取得的成就已开始被人们认知,追随者日众。
2004年《李味青画展》108幅作品在南京瞻园展出,赵绪成题展标,萧平撰前言,同年《李味青画展》在南京美术馆展出,由韩德彩将军题展标,俞律撰前言,2005年元月南京博物院举办《金陵四老画展》(李味青、赵良翰、张正吟、韩少婴四家),2005年4月中国文联出版社出版《李味青画集》。这些充分说明美术界及广大群众对味青先生为人及艺术的高度评价。书画篆刻家钱瘦竹先生《题李味青墨兰图》,正表达了大家的心声。诗云:“天际乌云一扫清,喜看大地气转新。凭君秃笔催花发,吩咐兰蕙同报春。查看作品

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